Posts
নারীদের যজ্ঞোপবীদ রয়েছে।
- Get link
- X
- Other Apps
যজ্ঞোপবীতমার্গেণ ছিন্না তেন তপস্বিনী । সা পৃথিব্যাং পৃথুশ্রোণী পপাত প্রিয়দর্শনা ।। (বাল্মীকি_রামায়ণ - যুদ্ধকাণ্ড, ৮১/৩০) --যজ্ঞোপবীত ধারণের যে স্থান সেই স্থান দিয়ে তাকে কেটে ফেললে সেই রূপবতী, তপস্বিনী, গুরুনিতম্বিনী প্রিয়দর্শনা, তপস্বিনী ভূমিতে পতিত হলেন। নথিপত্র -- গীতাপ্রেস প্রচারেঃ- আর্যপুত্র। ও৩ম্ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ।।
আমাদের বাণী মধুর হউক, আমরা জেনকান দিয়ে মধুর বাণী শ্রবণ করি।
- Get link
- X
- Other Apps
ওষ্ঠাবিব মধ্বাস্নে বদন্তা স্তনাবিব পিপ্যতং জীবসে নঃ । নাসেব নস্তন্বো রক্ষিতারা কর্ণাবিব সুক্ষুতা ভূতমস্মে ।। ঋগ্বেদ- ২/৩৯/৬ ভাবার্থঃ- যেই অধ্যাপক জিহ্বা দ্বারা রসের সমান, স্তন দ্বারা দুধের সমান, নাসিকা দ্বারা গন্ধকের তুল্য, কান দ্বারা শব্দের সমান সমস্ত বিদ্যাগুলোকে প্রত্যক্ষ করে, সেই জগৎপূজ্য হয়। প্রচারেঃ- আর্যপুত্র।
রাজ্যকে উন্নত করো।
- Get link
- X
- Other Apps
দিবং চ রোহ পৃথিবীং চ রোহ রাষ্ট্রং চ রোহ দ্রবিণং চ রোহ । প্রজাং চ রোহামৃতং চ রোহ রোহিতেন তন্বং সং স্পৃশস্ব ।। অথর্ববেদ- ১৩/১/৩৪ [হে রাজন্] ব্যবহার কে নিশ্চয় করে প্রকট করো এবং পৃথিবী [এর বিদ্যা] কে প্রকট করো এবং রাজ্যকে প্রকট [উন্নত] করো এবং ধন কে প্রকট [প্রাপ্ত] করো। এবং প্রজা [পুত্র-পৌত্র রাজ্য জন] কে প্রকট করো এবং অমরপন [পুরুষার্থ] কে প্রকট করো, সকলের উৎপন্ন কারী [পরমেশ্বরের] সাথে নিজের বিস্তার কে সংযুক্ত করো। প্রচারেঃ- আর্যপুত্র।